Reclaiming the Lost Archive of San Agustin Library

cabezas de barangay

Found 7 Instances of "cabezas de barangay" on 4 Pages

Sobre pleito que este Convento de Tondo siguio contra el guardia de Bangcosey. 1683

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Original Translated

{Al margen derecho: 4}
el tiempo que [fue] alcalde mayor y después cesando la
inopia, que antes se padecía en todo me tiene vuestro padre [d.] muy
reconocido a su servicio deseando verle para mi consuelo
la divina majestad guarde a vuestro padre muchos años y conserve
en su gracia. Fuerza Santiago y junio seis de mil seiscientos
y ochenta y tres años. De vuestro padre [d.] servidor y amigo
que su mano besa. Sebastián Rayo Doria.
{Al margen izquierdo: Notificación}
En el pueblo de Tondo extramuros de la ciudad
de Manila en dieciséis días del mes de junio de mill seiscientos
ochenta y tres años. Yo el escribano cite en forma para
efecto de lo que el auto proveído a la petición de la primera
hoja a los maestros de campo Don Lorenzo Bernal de Guevara,
Don Melchor Márquez de los Reyes, y a los capitanes
Don Fernando Salonga, Don Francisco Javier
de León, Don Jerónimo de Lara, Don Juan Ligua,
y Don Matías de Herrera, principales y cabezas de barangay
del dicho pueblo y a otros que se hallaron presentes en
voz y en nombre de la comunidad de dicho pueblo ladinos bastantemente
en nuestra lengua castellana que porque fueron no
fue necesario intérprete y habiéndolo entendido. Dijeron
que lo oyen y se dan por citados y lo firmaron lo que supieron.
Don Lorenzo Bernal de Guevara. Don Melchor
Márquez. Don Matías de Herrera. Don Juan Manimtim
Liuag. Don Francisco Javier de León. Don Fernando
Salonga. Pedro Manrique escribano real.
{Al margen izquierdo: Notación}
En dicho pueblo de Tondo en dieciocho de junio de mil seiscientos
y ochenta y tres años. Yo el escribano hice otra citación como
la de arriba al Capitán Francisco de Rivera guardia mayor de este
dicho pueblo para el dicho efecto el cual habiéndolo entendido
dijo que lo oye y se da por citado y lo firmó de que doy fe.
Original Translated

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Monacillos que sean hijos de mestizos de sangley. 1732

Page 4 of 21
 
Original Translated

{Al margen izquierdo: Decreto.}
Manila y agosto, catorce de mil setecientos
treinta y dos = Hágase
como lo pide el suplicante =
Rubricado de su señoría =
Allanegui
En ejecución de lo dispuesto y mandado por [el]
decreto y pedimento de arriba, hice [sacar]
y saqué los recaudos que por él se manda [y]
se pide que el tenor de ellos uno en pos de
otro son como se siguen.
{Al margen izquierdo: Petición.}
Muy reverendo padre nuestro provincial = El
capitán Don Francisco Nicolás,
gobernador actual de este pueblo
de Malate, los cabezas de barangay y demás
principales que abajo firmamos
por nosotros, y en nombre del común
de este dicho pueblo ante
vuestro reverendísimo con la sumisión debida,
nos presentamos y decimos
que sólo hay dieciséis muchachos
de nuestros hijos que puedan servir
de monacillos, por lo que hay
[semanería] de un monacillo no más,
pues suele acontecer el caer
enfermo los otros, que en todo
son cuatro, y esta semana
sólo hay tres, y el uno recién
Original Translated

{Right margin: Decree}
Manila, August fourteen of one thousand seven hundred thirty-two =
Do
as the supplicant asks=
Signed by his lordship=
Allanegui
In execution of what is mandated and ordered by the
decree and petition above, I asked and retrieved
the documents that he ordered and
requested for. The contents of one and
the other are as follows.
{Left margin: Petition}
Our most reverend provincial father = The
captain Don Francisco Nicolás,
current governor of this town
of Malate, the village headmen and other
principales who sign below
on our behalf, and in behalf of this town’s común,
before
your most reverend self with due humility,
we present ourselves and we say
that there are only sixteen boys
from among our children who can serve
as altar boys. Thus on a
weekly basis, only one altar boy and no more may serve,
given that the rest usually fall
sick, who number four in total.
And this week
there are only three, and one of them recently


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Memorandum en Kapampangan con resumen en español indicando las personas que deben ser empadronadas en Palosapes, 30 de enero de 1710

Page 3 of 4
 
Original Translated

Muy reverendo padre nuestro provincial
Pasando por el pueblo de Paniqui, el cabeza de barangay me dio un escrito en que
me representa destrucción de su dicho pueblo por causa de ausentarse
los caylianes para el sitio de Palosapes. Y conociendo su razón,
determiné [que] él que me acompañase hasta el dicho paraje, para que, siendo
cierta su relación, le contase de la ninguna gana que de tales indios
tenía el religioso que los administraba. Y llegando a él, reconocí
ser verdad el informe que me hizo, como verá vuestra reverencia en la lista de los
sujetos que se hallaron y va inclusa. Y porque en el dicho sitio de
Palosapes se recogieron estos y muchos más, de todas naciones se hallan
esparcidos por las largas sabanas que les ofrece la libertad
de que gustan los que no quieren tolerar las dulzuras de los ministros eclesiásticos
y jugo del servicio personal a que son obligados, como
coopere con su autoridad para que sean obligados los tales a lo que
deben y reconozcan algún ministro. El dicho sitio de Palosapes no es pueblo,
ni quiera Dios que lo sea, si sino conforme ha de ser para que su servicio de Dios
y con las licencias necesarias. El ministro misionero que anda por todas
partes de estas dichas sabanas, habiendo reconocido la perdición de las
muchas almas que en seis u ocho años no se confesaban, ni oían
misa, determinó acudirles cuando el tiempo se lo permitiera, y así
lo ha ejecutado por tres años. Y para mejor poderlo hacer, mandó levantar
un camarín en que decir misa. A ella acuden algunos, estando
hasta hoy muchos más sin ver iglesia ni ministro. Y para que los más son
pangasinanos malévolos y estos irreducibles a sus pueblos. Pido a vuestra reverencia
[que] lo premedite y dé alguna providencia para que sean reducidos a esa
provincia, o disponga el que quedando en esta, salvan de los padrones en
que están para que yo pueda informar al señor gobernador el estadolo que
sobre la administración de los tales fuere servido dar. Lo siento es
padre nuestro que estas sabanas ocultan mucha pena, y que será imposible
sacarla. Yo así lo siento y descargo mi conciencia con lo que
vuestra reverencia juzgare más conveniente y [entt.o]. Guarde nuestro señor muchos años. Palosapes
y enero 30 de 1710.
Original Translated

Very Reverend Father our Provincial,
Passing through the town of Paniqui, the cabeza de barangay gave me a written document in which
he relates the destruction of his said town due to the departure of
the Caylianes to the site of Palosapes. And understanding his reason,
I decided for him to accompany me to the said place, so that, being
certain his account, he might tell of the dislike which such Indians
had of the religious who administered them. And upon reaching the town, I recognized
to be true the report he made me, as your reverence will see in the list of the
subjects that were found, which comes attached. And because in the said site of
Palosapes these and many more were collected, parts of all nations are found
scattered across the long savannahs that offers them the freedom
desired by those who do not want to tolerate the sweetness of the ecclesiastical ministers
and substance of the personal service to which they are obligated, such as
cooperating with their authority to obligate them
to what they must do and recognize some minister. The said place of Palosapes is not a town,
and God forbid that it be if not in accordance with his service of God
and with the necessary licenses. The missionary minister who travels throughout
these savannahs, having recognized the perdition of the
many souls who for six or eight years have not gone to confession or heard
mass, decided to go to them when the time permitted, and
has done so for three years. And to be able to do it better, he ordered the construction
of a chapel in which to say mass. Some go to mass,
while many more have not seen a church or minister to this day. And so that most of them are
(malevolent) Pangasinan and these are irreducible to their towns. I ask your reverence
[that] you reflect on it and give some providence so that they may be subject to reducción to that
province, or arrange that while they remain in this province, they be saved from the padrones in
which they are, so that I can inform the governor of the state
the administration of these people, which he will be good enough to give me. I am sorry,
Father, that these savannahs hide much sorrow, and that it will be impossible
to remove it. I am sorry for this and I unload my conscience with what
your reverence will judge most convenient and [entt.o]. God save you for many years. Palosapes
and 30 January 1710.

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Petición en Kapampangan del Capitán Don Joseph Gutiérrez, 1710

Page 1 of 8
 
Original Translated

212
Cap.ⁿ D.ⁿ Joseph Gutieres, Manibalang casalucuyan queti
q^ung Balayan tarla, amp.ⁿ ding many^uapiang cavesa de B.^y
Cap.ⁿ D.ⁿ Ju.ⁿ de Cast.^a amp.ⁿ Y D. Nico.^s Polintan demorog que pung
Muma q^ung malagamat mo Guinuming P.^e bisitador q^ung
Y dalongmipu, Yng casaquitan ming dadalan, queting q^ung
Balayan mi, Uling deting angan tauong Pupolongan mi, ng
susuyo, macasalbaglangan q^ung maranglay, mangama
cucolang no pu capamintuan, caring manibalang mo
mutos, ulina nieting metunga anac mapia, y D. Ju.ⁿ Da
os, q^ung bisayang tumaling mitunga balayan, q^ung Pi
latan Palosapis, amp.ⁿ Canadem, ngenipu, iyan pa
nayan da ding sablan tauong y momuli q^ung balayan, Y
D.ⁿ Ju.ⁿ Daos pin, Uling tipa nacarela, que ti mona pu quelala
nalanan, yng eda capamintuan, ding tauo caring mani
bala, Metubud co pu caring ofi.^s co o yng Aguasil mayor y
lapu mam.^tong muli ngenipu, Patiaco pu linagay carila
q^ung Payolian co la ngeni pung angyan quetiya yng prior ming
manaya queca, ding aliuapu, mi nolila, daput deting
aliua ylapumem.t^o mnga ngeni, atilo po qng ma
ranglay. Uling manayalapin qng bayong balayan a
patalinapin D.ⁿ Ju.ⁿ Daos, Baquit casipung masisira
yning balayan mi, angan millariya yng balayan Palo
sapis, uling ding aliuang cabangcana ning Cap.ⁿ D.ⁿ Ju.ⁿ Cas
tillo, atilo pu caring maque pamalayan paburian do
pu, ding maque cabangca, antida que pung Panganyayang
aliuang cavesa uling ynang domalan yapu Yng S.^r ocom
Pagpusnopung Payolian ding angantauo mi carin acu
napung balang miyoli carela nga na pu ning Cap.ⁿ D.ⁿ Ju.ⁿ
tria, yni pu macabayat pu qng bura ding tauo ming adu
vang cavesa, uling ylanamung utusan da ding maniba
Original Translated

Captain Don Joseph Gutieres, present administrator here
in the town of Tarlac; and the governing cabezas de barangay
Captain Don Juan de Castillo and Don Nicolas Polintan: We present to you,
kissing your hand, our lord father inspector:
our complaints from the burden that we carry here in
our town. [We do so] because all the subjects [that] we humbly govern
were dispersed in Maranglay.
They are lacking [in] obedience, to the administrators
[who] give [them] orders, because of one Don Juan Daos.
[Daos] wants to establish a community between
Palosapis and Canadem. Now the
people residing in the community are waiting for him,
Don Juan Daos, because he gave them his word. This [promise] caused
them to disobey the
administrators. I sent a message to my superiors (sic), the alguacil mayor, that
they are not obeying [my order] to return now even if I asked them all to
return "Even our prior is waiting for you" [I said to them]. Some of them returned, but even now the
others have not obeyed. They remain in Maranglay.
Because they are waiting for the new community to be
established by Don Juan Daos, our community is being destroyed.
Given everything that is happening in Palosapis,
some allies of Capitan Don Juan Castillo,
in the communities are [unfortunately] allowed [the residents to do as they wish].
We were waiting for
another cabeza when the lord judge visited.
He persuaded our people there to go home: "I
will take charge of sending them home" said Captain Don Juan Tria.
This [task?] may be burdensome for our
two cabezas, because they are the only ones tasked by

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