Reclaiming the Lost Archive of San Agustin Library

Pasig

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Venta del esclavo Juan, casta malabar, de la casa de Antonio Bolaco, principal, al Padre Predicador Fray Juan de Vergara, prior del pueblo de Pasig. 1673

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En el pueblo de Pasig jurisdicción de Tondo en doce días del mes de marzo de mill y seiscientos y setenta y tres años. Ante mi el escribano y testigos parecieron Don Alonso Alvaro y Don Juan de Velasquez y Don Augustin Pagauayan y como albaceas que dijeron ser los dos primeros y el postrero heredero de Don Sebastián Mangilog difunto por testamento que exhibió ante mi en lengua tagala hecho ante Don Juan Marlangysip Tanto escribano del gobernador deste dicho pueblo. Que por no conocer yo el escribano, dieron por testigos de su conocimiento al dicho Don Juan Marlangysip Tanto y Don Atanacio de la Cruz Gatdola fiscal mayor de este dicho pueblo que certificaron conocer a los otorgantes y serlos [contados] que llamarse assi como sea nombrado los cuales en presencia del reverendo padre Fray Carlos Bautista presidente de este dicho pueblo sin embargo de ser algo entendidos en nuestra lengua Castellana otorgaron todos tres juntos de [mancomund] y a voz de uno y cada uno por el todo insolidum renunciando como espressamente renunciaron las leyes de la mancomunidad división excursión como en ella se contiene que venden realmente con efecto al padre predicador Fray Juan de Vergara prior de este dicho pueblo es a saber un esclavo llamado Juan Casta Malabar criollo de la casa de Don Antonio Bolaca principal del pueblo de Mandada la visita de este de Pasig de edad de dies y ocho años poco más o menos, el cual le vende sin se lo asegurar de ninguna tacha defecto ni enfermedad pública ni secreta que tenga o tuviere más de que es esclavo de buen título y cautiverio sujeto a servidumbre libre de empeño hipoteca y de otro enajenación alguna por precio y quantia de sesenta y dos pesos y quatro tomines que por el dicho esclavo les ha dado y pagado en reales de contado de que se dieron por contentos y pagado a su voluntad por no parecer el dinero de presente renunciaron la excepción de la [pecunia] leyes de la entrega prueba y paga como en ella se contiene y como reales vendedores se obligaron al saneamiento del dicho esclavo en aquella vía y forma que más
Original Translated

In the town of Pasig, jurisdiction of Tondo, on the twelfth day of March in the year one thousand six hundred and seventy-three, the following individuals appeared before myself and witnesses: Don Alonso Alvaro, Don Juan de Velasquez, and Don Agustin Pagauayan.
They declared themselves to be, respectively, the two executors and the heir of the late Don Sebastián Mangilog. As proof, they showed me a last will and testament in the Tagalog language. This will was drawn up before Don Juan Marlangysip Tanto notary of the governor of Pasig. I was not acquainted with this notary, thus they provided as witnesses: Don Juan Marlangysip Tanto himself and Don Atanacio de la Cruz Gatdola, chief prosecutor of Pasig. These two attested that they knew the grantors and that these grantors were known by the names that they had provided. This attestation was done in the presence of the Reverend Father Friar Carlos Bautista, presiding priest of Pasig, although the parties involved were all somewhat knowledgeable in our Castilian language. All three jointly, as one voice and with each speaking for all three, made this grant. And they expressly renounced the laws of joint liability, division, and exclusion, as prescribed therein.
They truly and effectively sell to father preacher Fray Juan de Vergara, prior of Pasig, a slave by the name of Juan Casta Malabar, a criollo of the household of Don Antonio Bolaca, principal of the town of Mandada a visita of Pasig, aged eighteen years, more or less. They sell him without declaring him to have any defect, or sickness, whether publicly known or undeclared, that he has or may have had, except that he is a slave possessed with proper title and captivity, subject to servitude, free from pledges, mortgages, or any other encumbrances, for the price of sixty-two pesos and four tomines. This amount has been paid to them in reales, for which they declared themselves satisfied and fully paid at their will. As the money was not physically present [at this moment], they waived the exception of pecunia, the laws of delivery, proof, and payment as contained therein, and, as legitimate sellers, they committed to warrant the said slave in such manner and form as is most


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Vocabulario Visaya de Pedro de San Nicolás y otros. 1700s.

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Balde o como el para sacar agua de arriba. Timba
Balle o cuesta hacia abajo entre montes. Solong
Balsa de caña ut para pasar rio etcétera. Lamo
Balsa ut para madera. Banlong
Balsa de caña ut para pasar rio etcétera. Lamo
Bambolear ut cosa pendiente. Vide. Salipadpad
Bambolearse o mecerse ut borracho o barco con olas. Lipang
Bambolearse alguna cosa colgada con el viento. Limpay
Bangca alta de proa y baja de popa. Licad
Bañar. Vide. Dali. Bañar a otro o así. Dilo
Banda contraria donde estoy ut río. Lipat
Banda atravesado o cadenas como estola. Balatbat
Bandada de palaros. Caban
Bandeja de comida que se lleva a huésped o a la boda. Cabat
Banas observancias de los antiguos. Pamallan
Bandejilla cestilla de cañas. Pangna
Banco atanimilla? de cañas atrás lanchaje. Papag
Banco de arena. Pasig
Bano ut fruta. Libag
Bano. Vide. Pisac
Bandera de retasos. Vide. Salat
Bapor o humedad de la tierra. Busuc
Barar el barco por poco agua. Sayad
Barar barco para que la corriente no lleve. Sanglad
Barco que llega a tierra no para estar sino que para de largo. Vide. Lubebay
Baras de armas toldo como de barco. Palusi
Baras del suelo del batalan. Bulgar. Lapi
Baras en que ponen los cordeles para espantar mayas. Taglay
Barato en precio. Mura
Baras que vienen de alto abajo en el dingding de las casas. Dalarac
Barco que se fue afondo como llevándolo aberrándolo. Atiab
Barra a palo por el través. Basibas
Barco de hechura conocida. Biroc
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Alonso de Carvajal. Sobre el alzamiento de los Sangleyes del año de 1639 y 1640.

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el que quedasen solos los seis mil que el rey dispone, y
los más no convenía cercarlos. Hablaron todos aunque
de repente muy [cuerda] y prudentemente y el padre prior muy desinteresadamente
mirando al bien común a que se siguió el padre provincial
de la compañía, como más interesadas comunidades. En este estado
quedó el lunes en la tarde tratando todos de la vuelta
de nuestra virgen como cosa que corría por [cuenta] de su devoción
y de gusto de el gobernador. Juzgando la tierra quieta los sangleyes
alzados [rotos] y que trataban los que habían escapado
solo de irse a partes que pudiesen disimular no habían sido
malhechores.
Cuando lunes en la noche después de el [alba,] los de [Meyaligi]
y [Sagar] bajaron dejando quemado a [Meyaligi] hacía Santa Cruz
y quisieron la entrar. Esto habiendo a las diez de la noche
acometido a Pasig a querer pasar el río que defendió el padre
prior con gente y creyó ser sangleyes de Meysilo y que tiraban
la vuelta de San Mateo y envió al Padre Torres con gente
allá. Salió el gobernador a Santa Cruz con gente de a caballo. Cuando
yo estaba escribiendo la vuelta de esta a donde hice una +
habló a los de Santa Cruz que como habían dado paso a los enemigos,
ellos se ofrecieron a salir contra ellos. El gobernador se lo concedió,
diciéndoles había de salir un tiro arquebus. De
ellos salieron y viéndose en la campaña, se repartieron,
procurando coger al gobernador y sus pocos caballos en medio
y hacerles espalda para que los que venían (que ya tuvieron ganada
más de la media calle de Santa Cruz por la calzada) los
cogiesen por la frente, con que el gobernador muy [en sí] revolvió
hacía dónde habían salido y hizo pegar fuego a todo Santa Cruz.
Salió Don Francisco Ezquerra con pocos de a caballo y ochenta
[Japones] y como eran muchos que dicen pasaban de cinco
mil y el sitio [desacomodado,] la caballería como no tenía
arcabucería se descompuso y se empeñaron los [Japones. ]
Y aunque mataron los nuestros más de trescientos, murieron
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Año de 1640—Información sobre el milagro que Nuestra Señora de Caysasay usó con Juan Ynbin, sangley cristiano.

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{Licencia}
Fray Juan Ramírez, rector provincial de esta provincia de Nuestro Padre San Agustín de Filipinas, por cuanto el Señor Arzobispo de Manila envía comisión
al maestro Joseph Cabral, beneficiado del partido de Balayan, para
que haga información de un milagro o milagros que se dice ha obra-
do Nuestra Señora de Casasay [sic] en el partido de Tal. Y por cuanto puede ser
haya algunos religiosos que sean testigos, o sepan algunas circuns-
tancias o cosas pertenecientes al dicho milagro. Por la presente
doy licencia a todos los religiosos de esta provincia de Nuestro Padre San Agustín que supieren de este caso, para que debajo de juramento, declaren
ante el dicho maestro Joseph Cabral lo que supieren. Y concedo
la autoridad necesaria al dicho maestro Joseph Cabral para que pueda
examinar y examine debajo de juramento, a cualesquiera re-
ligiosos de nuestra religión, acerca de este caso e informaciones
que para la probanza del dicho milagro se han de hacer. Hecho
en el pueblo de Pasig, en nueve del mes de enero de [1]640 años.
Valeat sic.
[rúbrica] fray Juan Ramírez, rector provincial.

Original Translated

{License}
Friar Juan Ramírez, the Provincial Rector of this province of our father
Saint Augustine of the Philippines, state that señor Archbishop of Manila has sent an order to Master Joseph Cabral, in charge of the district of Balayan, to
conduct an investigation on the miracle or miracles that have been performed
by Our Lady of Casasay in the district of Taal. And, in case that there are
some religious men who were witnesses or know of the
circumstances or pertinent things that relate to the said miracle, by the present
[statement] I give permission to all of the religious men in this province of Our Father
Saint Augustine, who know about this case, to declare under oath
before the said Master Joseph Cabral everything that they know. And I grant
the necessary authority to the said Master Joseph Cabral so that he can
examine under oath any of the
religious men of our order about this case and the investigations
that will be conducted to offer as proof of the said miracle. Written
in the town of Pasig, on the ninth of January of 1640.
Valeat sic.
[signature] Friar Juan Ramírez, Principal Rector.

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Index for Cedulario número 31 de los años de 1750, 51 y 52.

Page 20 of 34
 
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-[Margen izquierda] {n. E}-Diligencias practicadas en virtud de real cédula
de que se ponga en posesión de Alferez Real a esta [R C.]
En 11 hojas utiles.
-[Margen izquierda] {n. F}-Diligencias practicadas en virtud de real cédula sobre
que se extraigan de los sagrados a los delincuentes.
En 9 hojas utiles.
-[Margen izquierda] {n. G}{esta acumulada al expediente de sumatria para su resolución}-Diligencias practicadas en virtud de real cédula sobre que
no se paguen [creeldo alguien] situado en penas de cámara, y
gastos de justicia de los caudales de la real hacienda.
En
-[Margen izquierda] {n. H}{al legajo [de habia] reservada}-Diligencias practicadas en virtud de real cédula sobre
que dispensa el comercio a los corregidores y alcaldes mayores
con las reglas prequisitos y metodo que se previene
en su contexto. En
-[Margen izquierda] {n. Y}{esta con el Señor Gobernador Arandra [consignador]}-Real Cédula despachada a los 17 de abril de 1751.
Sobre haber le conferido Don Fray Juan de Arechederra Gobernador
que fue de estas Islas título de Capitán Guarda [costos] á [fecho ]
me Gaspar de León de nación Parabas. En 2 hojas utiles.
-[Margen izquierda] {n. J}{la tiene el Señor Gobernador Arandra [consignador]}-Se dió cuenta de haber recibido un real rescripto
sobre que se informe cautelosamente del establecimiento moda-
les y costumbres del beaterio o casa de recogimiento que
existe cerca de los Jesuitas de esta ciudad y hallo ser
muy confiere a lo que el Excelentísimo Arzobispo tiene informa-
do. En
-[Margen izquierda] {n. L}{esta [errata]}-Diligencias prácticada sobre que se le conceda licencia al
Reverendo Padre Fray Félix Trillo del orden del Señor San Agustin
para la eyección y fundación de la cada o recogimiento
para Indias de pueblo de Pásig con las precisas con
[discones] y limitaciones que refiere en su carta si fueren agra-

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