Reclaiming the Lost Archive of San Agustin Library

QUAESITA
MISSIONARIORUM CHINAE,
SEU SINARUM,
Sacrae Congregationi de Propaganda
Fide exhibita,
CUM RESPONSIS AD EA:
Decreto eiusdem Sacrae Congregatio-
nis approbatis.

ROMAE.
Ex Typographia Sacrae Congregat. de Propaganda Fide.
M. DC. XXXXV.

SUPERIORUM PERMISSU

This page is blank

Infrafcripte Propofitiones, a Sacra Congregatione de Pro-
paganda Fide ad fanctum Officium trafmiffe ; fue-
runt a Patribus Qualificatoribus eiufdem
fancti Officij qualificate vt infra.

PRIMO. Vtrum Chriftiani Chinenfes fint obli-
gati ad obferuantiam Iuris Pofitiui , quantum
ad Ieiunia , Confiteri femel in Anno ,& Com-
municare,Fefta feruare,eo modo quo obligantur
Indi in noua Hifpania ,& in Infulis Philippina
rum,iuxta difpofirionem Papae Pauli Tertij pro Indis Occiden-
talibus , & Meridionalibus.

Cenfuerunt Ius Pofitiuum Ecclefiafticum de Ieiunijs abfo-
lute obligare Chinenfes Chriftianos, & a Miffionarijs, hoc effe
illis enunciandum . Attenta vero Regionum ,& Perfonarum
qualitate , locum effe , fi Sanctiffimo placuerit, difpenfationi,
quae fuit alias a fel.rec.Paulo Tertio Indis conceffa; qua obtenta
fatagant Miffionarij Sanctae Matris Ecclefiae pietatem illis pate-
facere , quibus ea , quae in vniuerfum indixit , magna ex parte
beuigne remittit , & indulger .

Cenfuerunt etiam , praefatos Chinenfes , obligari ad Sacra-
mentalem Confeffionem femel in Anno ,& Miffionarios hu-
iufmodi obligationem debere eis notificare .

Idem prorsus cenfuerunt quo ad Sacram Communionem
femel in Anno fumendam . Quo vero ad executionem tempo-
re ftatuto , hoc eft , in Pafchate , id effe intelligendum, nifi le-
gitimum ad fit impedimentum , aut graue periculum immi-
neat . Curandum tamen vt infra duos , vel tres Menfes , ante ,
vel poft , Pafchati proximos , quatenus fine difcrimine fieri
poffit , fin minus alio quouis tempore infra decurfum vnius
Anni a Pafchate inchoandi omnimo communicent .

Demum cenfuerunt Chinenfes ad fidem conuerfos teneri
omnino fefta feruare , Miffionarios etiam teneri , hoc eis noti-
ficare : locum tamen effe , fi Sanctiffimus annuat, limitandi eis
numerum dierum feftorum iuxta formam Priuilegij a Paulo
Tertio Indis conceffi.

Secundo. Vtrum in praedicto Regno Miniftri Euangelict
pro nuncfaltem , in Sacramento Baptifmi poffint abftinere ab
imponendo Mulieribus , Oleum Sanctum Cathecumenorum ,
fputum in Auribus, &fal in Ore . Infuper , & non adminiftra-
re eifdem Mulieribus Sacramentum Extremae Vnctionis . Et
ratio dubitandi eft , quia Chinenfes , magno Zelo ducuntur
erga Vxores , filias ,& alias Mulieres ,&fcandalum fument ex
huiufmodi actionibus .

Cenfuerunt ,& Sacramentalia in Baptifmo Mulierum effe
adhibenda ,& Extremam Vnctionem effe Mulieribus confe-
rendam ; nec fufficere motiuum in Dubitatione expreffum, vt
Miffionarij quantum in fe eft ab his abftineant. Curandum
ergo vt tam falubres ritus, & Ceremoniae introducantur , &
obieruentur ; ac Miffionarij tali circumfpectione illa admini-
ftrent , Hominefque talibus inftruant documentis, vt ab omni
fufpicione inhoneftatis liberentur .

Tertio . In praefato Regno lege ftabilitum eft , vt in mutuo
triginta pro centum accipiatur abfque refpectu lucri ceffantis ,
aut damni emergentis. Quaeritur vtrum Chinenfibus fit lici-
tum pro pecuniarum fuarum mutuo , licet non interueniat lu-
crum ceffans, aut damnum emergens, praedictam pro centum,
triginta quantitatem Regni lege taxatam , accipere : Et caufa
dubitationis eft , quia in recuperanda pecunia eft aliquod pe-
riculum , fcilicer , quod qui accipit mutuatum fugiat , vel quod
tardet in foluendo , vel quod neceffarium fit coram Iudice re-
petere , vel propter alia huiufmodi .

Cenfuerunt , ratione mutui immediate , & praecise nihil effe
accipiendum vltra fortem principalem : fi vero aliquid acci-
piant ratione periculi probabiliter imminentis , ptout in Cafu ,
non effe inquietandos , dummodo habeatur ratio qualitatis
periculi , & probabilitatis eiufdem , ac feruata proportione in-
ter periculum ,& id , quod accipitur .

Quarto . In Vniuerlo Chinarum Regno Domus publicas
Vfuris deputatas reperiri res eft vfitata , in quibus Vfurarij pu-
blici , facta fub pignorum cautione , pecuniam fuam . fumpto
lucro , ad Vfuram dare folent ; ea tamen condictione, vt pro
vno Ducato fingulis Menfibus tantum quid accipiant;& fi tan-
tis elapfis Annis pignorum Dominus pro ijfdem recuperandis
pignoribus , foluta principali pecunia cum lucro non redierit ,
Actionem , & Dominium , quod habebat in fuis pignoribus il-
lico amittant . Iftae autem Domus, Reipublicae neceffariae funt,
& quamuis Vfurarij vita vfurarium dimittere velint, a non defi-
ftendo a praedictis Vfuris , Iudicis authoritate compelluntur .
Quaritur vtrum , fi huiufmodi Vfurarij conuerti velint ad fi-
dem , poffint baptizari manendo in fuo ftaru Vfurario propter
caufam fupradictam ; vel quid nam in tali cafu agendum fit.

Cenfuerunt , Chinenfes in ftatu Vfurario permanentes , ba-
prizari nou poffe : fi vero Iudicis authoritate compellantur ad
proprias pecunias matuandas , poffe aliquid accipere , etiam
recepto pignore vltra fortem principalem , tum ratione one-
ris , quod fubire coguntur , tum ratione curae in cuftodia pi-
gnorum , lucri quoque ceffantis , & damni emergentis : tem
pore autem praeftituro , fi ex venditione pignorum aliquid fu-
perfit forti principali , & lucro ex caufis praedictis iufte acqui-
fito ; Domino Pignoris effe reftituen

Quinto . Vtrum praedictorum Vfurariorum filij , fi quando
in hereditatibus corum fuccedunt , iam Chriftiani exiftunt, te-

neantur ad reftitutionem eorum , quae Pater ex Vfuris accepit ;
in toto vel in parte , iuxta male acceptorum exceffum , & fi
huiufmodi Vfurariorum filij heredes , iam Chriftiani, a Repu-
blica , vel a Iudice compellantur ad publicas Vfurarum Do-
mus Patrum aperiendas , & fubftentandas ; quid in hoc cafu
Miniftri Euangelij pro fanandis iftorum confciencijs , facere
debent ?

Cenfuerunt Filios heredes Vfurariorum teneri , a Patribus
ex Vfuris illic te acquifita reftituere , certis quidem Dominis,
fi certi funt , fin minus iuxta regulas a Doctoribus traditas :
Actualem vero reftitutionem a Doctis,Pijs,& Prudentibus Vi-
ris effe dirigendam . Quo ad fecundam partem huius dubita-
tionis , iam refponfum eft in proxime fuperiori refolutione .

Sexto . In Populis , & Ciutatibus illius Regni mos eft impo-
nendi quafdam diftributiones , quae a Populis vicinis exigun-
tur , vt in Palcha noui Anni , in Sacrificijs , & Demoniorum
fuorum Idolatrijs , & Inuitationibus , ac Conuiuijs in eorum-
dem Templis praeparatis , fimulque in feftiuitatibus , alijfque
indifferentibus pro Populi laetitiae demonftrationibus expen-
dantur . Quaeritur vtrum Chriftianis , ac Miniftris eorum ( a
quibus etiam tanquam a Populis vicinis poftulant ) licitum fit ,
pro nunc faltem , pro huiufmodi rebus contribuere ; nam fi
Chriftiani ad hoc non contribuerint , tumultus aliquis contra
Chriftianos inter Gentiles fiet .

Cenfuerunt poffe Chriftianoa Chinenfes pecunias contri-
buere , dummodo per huiufmodi contributiones non inten-
dant ad actus idolatricos, & fuperftitiofos concurrere , fuppofi-
ta caufa , quae narratur in dubio ; praefertim praemiffa fi com-
mode fieri poteft proteftarione,quod impofita tributa praeftant
in ordine tantum ad Populi laetitiam ,& ad actus ind fferentes ,
vel faltem Cultui Religionis Chriftianae non repugnantes .

Septimo . In omnibus illius Regni Ciuitatibus , & Villis ,
Templa cuidam Idolo Chim hoam dicto erecta , ac dicata repe-
riuntur , quod fingunt Chinenfes effe Protectorem , Regen-
tem , & Cuftodem Ciuitatis , ftabilitaque Regni lege ordina-
tur , vt omnes Gubernatores Ciuitatum , & Villarum , ( quos
Mandarinos vocant ) quando Regiminis poffeffionem affu-
munt , & Anni decurfu bis in Menfe fub paena priuationis ab
Officio , Templa adeant praefata , ibique ante dicti Idoli Altare
proftrati , genibus Flexis , Capiteque ad terram vfque inclina-
to Idolum illud odorent , ac venerentur , eidem Candelas ,
Odoramenta , Flores, Carnes , Vinumque in Sacrificium of-
ferant ; & cum fui Regiminis poffeffionem accipiunt,ante prae-
dictum Idolum iurant , de recte adminiftrando , & fi contra
fecerint fe fubmittunt fupplicio ab Idolo infligendo , fimulque
ab illo petunt modum , & normam bene gubernandi , & alia
huiufmodi . Quaeritur , vtrum attenta iftius Gentis fragilitate ,
tollerari poffit pro nunc , quod tales Gubernatores Chriftiani
deferant quamdam Crucem , quam occulte inter Altaris Idoli
Flores , vel in manibus proprijs reponant , & facere ( intentio-
ne , non ad Idolum , fed ad Crucem directa ) omnes illas genu-
flexiones , reuerentias ,& adorationes ante Altare illud , exte-
rius tantum , & ficte ; omnem cultum interius , & in Corde,
ad Crucem dirigendo ? Quia fi huiufmodi Gubernatores co-
gantur ad hoc non faciendum , prius apoftatabunt a fide,quam
relinquant officium Regiminis.

Cenferunt , nullatenus licere Chriftianis , huiufmodi actus
publicos Cultus , aut Reuerentiae tribuere Idolo , praetextu , vel
intentione Crucis, quam , vel manu geftant , vel in Altari in-
ter flores abfcondunt.

[Octavo?] . In praedicto Regno habent Chinenfes quemdam
Magiftrum in Philofophia morali litterarum,qui olim difceffit

a Vita , vocatum Kum fu cu , qui ob Doctrinam , Regulas , &
Documenra , adeo in toto Regno acceptus eft , vt tam Reges,
quam omnes alij cuiufcumque conditionis , & gradus fint ,
fibi propomint imitandum , & fequendum ,faltem quo ad
fpeculatiuum , & tanquam Sanctum venerantur & laudant ; in
omnique Ciuitate , & Villa , praefato Magiftro Templa funt
erecta : Gubernatores vero bis in Anno tenentur in eius Tem-
plo , folemne Sacrificium offere , Sacerdotis ipfimet gerentes
officium ; & fine folemnitate, in Anni decurfu, bis in Menfe
concurruntque cum illo aliqui ex litteratis pro adminiftratione
eorum , quae in tali Sacrificio offerunt ; quae quidem funt , Sus
vnus integer mortuus , Capra vna integra , Candelae , Vinum ,
Flores , Odores , &c. Item omnes litterati , quando accipiunt
Gradum , debent ingredi Templum iftius Magiftri , & facere
genuflexiones ,& offere ante eius Altare ex Candelis , & Odo-
ribus . Totus ifte Cultus , Sacrificium , & Reuerentia fecun-
dum omnium illarum Gentium formalem intentionem , di-
rigitur in gratiarum actionem pro bonae ipfius relictis Do-
ctrinae Documentis , at que vt ab eo impetrent ex ipfius me-
ritis , optimi Ingenij , felicitatem Sapientiae , & Intellectus .
Quaeritur , Vtrum Gubernatores , qui Chriftiani funt , vel fue-
rint , & Litterati , vocati ,& coacti poffint ingredi praefatum
Templum , facere tale Sacrificium , vel affiftere huiufmodi
Sacrificio , vel facere genuflexiones ante Altare illud , vel ac-
cipere aliquid de Idolotitis , & oblationibus illis , maxime ,
quia putant illi Infideles , quod quicumque manducauerit ex
talibus Idolotitis , habebit progreffum magnum in fuis litte-
ris , & Gradibus ; & fi portantes Crucem in manibus , pof-
fint licite hoc facere , eo modo , quo dubitationi fupe-
riori dictum eft ; quia fi hoc illis prohibetur erit tumultus
in Populo , Miniftri Euangelij in Exilium mittentur , &

Gonuerfio Animarum impedietur , & extinguetur .

Cenfuerunt , non licere , nec poffe aliquo praetextu con-
tento iu Dubio Chriftianis permitti .

Neno . Inuiolabilis obferuantiae mos eft apud Chinenfes
tanquam Doctrina a fupradicto Magiftro Kum fu cu tradi-
ta , quod in omnibus Chinae Populis , Templa conftructa
habeant , Auis , & Progenitoribus fuis defunctis dicata , &
in vnoquoque eorum , omnes qui eiufmodi familiae funt ;
bis in Anno congregantur , vt praefatis fuis Progenitoribus
folemnia Sacrificia faciant magno ceremoniarum apparatu ;
& in Altari multis Candelis , Floribus , & odoribus adorna-
to , Imaginem , fiue effigiem Parentis, vel Aui defuncti col.
locant , in quo Sacrificio inuenitur , & qui facit Sacerdotis
officium , & Miniftri illius , offeruntque Carnes , Vinum ,
Candelas , Odoramenta , Capita Caprarum &c. Hoc autem
Sacrificium ex communi illarum Gentium intentione , diri-
gitur , vt praefatis eorum Progenitoribus gratias reddant, ho-
norem , & reuerentiam exhibeant ob Beneficia ab eis acce-
pta , & ob illa , quae ab eis accipere fperant : Vnde ante
Altare proftrati deprecationes multas faciunt , poftulantes
Sanitatem , longam Vitam , abbudantiam Fructuum, Filio-
rum multiplicationem , Profperitatem magnam , & vt ab
omnibus aduerfitatibus liberentur : Quod quidem Sacrificium
in Domibus fuis , & in fepulcris Mortuorum etiam fit , mi-
nore tamen folemnitate . Quaeritur , Vtrum Chriftiani ficte ,
& exterius tantum , vt fupra dictum eft , poffint affiftere
huiufmodi Sacrificio , vel exercere aliquod Minifterium in
illo cum Infidelibus commixti , fiue in Templo , fiue in
Domo , vel Sepulcro , publice , vel priuatim , vel quonam
modo hoc poterit permitti Chriftianis illis ; ne fi omnino
prohibeantur hoc facere , fidem perdant , vel vt melius di-

cam , auerrant fe ab Actionibus exterioribus Chriftiano-
rum .
Cenfuerunt , Chriftianis Chinenfibus nullatenus licere , fi-
cte , vel exterius affiftere Sacrificijs , in honorem Progeni-
torum , neque eorum depraecationibus , aut quibufcum
que ritibus fuperftitiofis Gentilium erga ipfos ; multo minus
licere circa praefata , Minifterium aliquod exercere .

Decimo . Chinenfes Chriftiani affeuerant , quod in obla-
tionibus fupradictis folummodo intendunt , Progenitoribus
fu is Defunctis illam exhibere reuerentiam , & illa offere
ac fi ijfdem viuentibus exhiberentur , & in memoriam tan-
tum , ac reurentiam Progeniturae , & Generationis ; & fi
illi v ui extitiffent , eadem illis praefentarent , vt illis obla-
tis vefceretitur , vel fubftentarentur ,& ea offerunt abfque
alia Intentione , vel rogatiuarum fpe , cum fciant illos mot-
tuos effe , earumque Animas in Inferno fepultas . Quaeri-
tur , Vtrum , fi haec inter Chriftianos tantuminodo fierent
abfque alio Gentilium confurtio , in Templis , Domibus, vel
Sepulcris , potiendo , & collocando aliquam Crucem in Al-
tari praefatorum Defunctorum dirigendo ad illam fuam in-
tentionem , ita tamen : quod Progenitorum Imagini nihil
tribuant , nifi honorem , & reuerentiam filialem , quam
( fi viui extitiffent ) illis commeftibilibus , & odoriferis re-
bus exhiberent , vt fic Populo fatisfaciant . Vnde , hoc eft ,
quod Queritur , Vtrum hoc pro tiune , vt inconuenientia
euitentur tollerati poffit .

Cenfuerunt confequenter ad ea, quae fuperius dicta fuerunt ,
praemiffa non poffe faluari , fiue per appofitionem Crucis ,
fiue proprer abfentiam Gentilium , fiue per intentionem ,
Actus de fe illicitos & fuperftitiofos ad Cultum veri Dei ,
dirigentem .

Vndecimo . Ad memoriam Progenitorum fuorum confer-
tiandant vtuntur Chinenfes quibufdam Tabellis , in quibus no-
mina fuorum defunctorum fcripta funt , quas vocant effe
Animarum fedes , exiftimantes Animas Defunctorum veniffe,
& affiftere in illis Tabellis ad recipiendum Sacrificia , & obla-
tiones , & praefatae Tabellae funt collocatae in proprijs Alta-
ribus cum Rofis , Candelis, Lampadibus , & Odoramentis,
& coram ipfis Tabellis, genuflexiones , Orationes , & depre-
cationes faciunt , expectantque auxilium ab illis Defunctis
concedendum in fuis neceffitatibus ,& laboribus. Quaeritur,an
Chriftianis licitum fit , omnibus Gentilitijs fuperftitionibus ,
& erroribus poftpofitis , vti pro minc praefatis Tabellis , illaf-
que inter Domini, Sanctorumque Imagines,& in eodem
Altari collocatas habere , vel in alio feparato cum ornatu fu-
pradicto adhoc, vt Gentilibus fatisfaciant ; vel poffint facere
fupradictas deprecationes , & Sacrificia cum intentione fu-
pradicta .

Cenfuerunt , omnino non licere habere illas Tabellas iu ve-
fiue Chriftianus fit , fiue Gentilis , pro innuiolabili more habe-
tur , in Domo Defuncti quoddam Altare praepatare , in eo-
demque Imaginem Defuncti , feu Tabellam fupradictam col-
locare cum ornatu Odorum , Florum ,& Candelarum , retro-
que Cadauer Feretro inclufum ponere : omnes autem , qui ad
condolendum Domus illas ingrediuntur , coram praeparato
Altari , & Defuncti Imagine, ter, vel quater genuflectunt, hu-
mi fe fe proftrantes Capitibus vfque ad Terram demiffis , ali-
quas fecum Candelas afportantes , & odoramenta , vt in prae-

parato illo Altari , coram Defuncti Imagine confummentur, &
comburantur . Quaeritur , Vtrum licitum fit Chriftianis , &
praecipue Miniftris Sancti Euangelij, attento mutuo beneuo-
lentiae figno , & Amoris, fupradicta facere , maxime quando
Defuncti funt ex nobilioribus Populi.

Cenfuerunt , Pofito quod Menfa parata fit quaedam Tabula,
non autem verum , & proprium Altare ; fi caetera continentur
intra limites obfequij ciuilis , & politici , effe toleranda.

Tertiodecimo quaeritur, Vtrum Cathecumenis paratis iam ad
Baptifmum fufcipiendum , debeamus Miniftri declarare , &
aperte , & in fingulari docere , effe illicita Sacrificia , & omnia
fupradicta , quamuis ex hoe fequantur inconuenientia, fcilicer ,
defiftere a fufceptione Baptifmatis , perfequutiones , Mors , vel
Exilium Miniftrorum Euangelicorum .

Cenfuerunt , Miniftros Euangelicos reneri docere , Sacrifi-
cia omnia , praeterquam foli Deo effe illicita , Cultum De-
monum , & Idolorum effe relinquendum , & quaecunque hu-
iufmodi Cultum concernunt effe falfa , & Chriftianae Fidei re-
pugnantia ; Ad fingularia vero defcendendum ,prout in Cathe-
cumenis Ingenij promptitudo , aut ruditas exiger , alijfque
circunftantijs , confuetudibus , ac periculis perfpectis .

Quartodecimo. Chinarum Sermone haec vox ( Xing ) idem
eft quod Sanctus , fancta , fanctum ; & in libris doctrinae Chri-
ftianae a quibufdam Sancti Euangelij Miniftris praelo manda-
tis reperitur ifta vox ( Xing ) ad nominandam Sanctiffimam
Trinitatem , Chriftum Dominum, Beatam Mariam , & caete-
ros Sanctos . Quaeritur , Vtrum quando in praefatis libris fefe
offert occafio , vt nominentur Magifter Chinarum Kum fu cu.
vocatus , vel mandatum Regis Chinarum , vel caeteri Reges ,
qui communiter in illo Regno vt fancti reputantur , cum fint
Infideles , & Idolatrae , poffimus ne , & fit licitum nobis Chri-

fti Miniftris nominare fupradictos hoc nomine ( Xing ) :
Cenfuerunt non poffe aliquid firmari circa vocem hanc ;
eiufue vfum , nifi praehabita cognitione Idiomatis , eiufque
verae , & propriae fignificationis : caeterum fi eadem vox in
Regno Chinarum habet latitudinem, poffe Miniftros ea vti, fi
vero reftringatur ad fignificandam veram , & perfectam San-
ctitatem , nullatenus poffe .

Quintodecimo . In multis Templis Idolorum illius Regni in
uenitur vna Tabula deaurata,& collocata fuper vnam Menfam ,
vel Altare ; & omnibus ornamentis Candelarum , Rofarum ,
Odoramentorum munita , & ornata , qua in Tabula fcriptae
funt litterae , vel characteres fequentes . Hoam ty van fuy
van van fuy. Hoc eft.Viuat Rex Chinarum ad multa Anno-
rum

This page is blank

This page is blank

This page is blank