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Mi padre Fray Álvaro de Benavente y señor mío

\n\n

[P.C.]

\n\n

La de vuestra reverencia que vino este año por Fo kien recibí, y con ella el sumo
\nconsuelo que tengo de saber de su salud, menos el asma, que siendo
\noriginada de causa fría como vuestra reverencia escribe, no faltando canícula en
\nManila, no irá tantas veces a la horca. Aquí nuestro Fray Blas padece bastantemente
\nde este mal, y vuestra reverencia le dio el alivio cuando le aprietan los
\ncordeles con los cigarrillos de [Hien Kie], y muchas veces le he oído
\ndar las gracias a quien le enseñó el remedio. Por acá ha Dios bendito
\npor todo. No hay al presente enfermos de consideración, aunque no
\nle falta a cada uno sus achaques, que la China bien sabe vuestra reverencia que cría
\nmalos humores. Las nuevas que este año nos enviaron de Manila
\ntodas fueron unas peores que otras, y más con la pérdida de dos naos y
\nuna arribada. Consideramos los moradores de esa tierra bien afligidos
\ny castigados con fuerte mano del Señor. Y si los seculares lloran pérdidas
\ny desgracias, no hay duda que lo mismo pasará en las religiones, sintiéndose
\ny experimentándose el común trabajo. El Señor nos acuda a todos
\npor su infinita misericordia.

\n\n

La falta de los viajes de Manila a la Nueva España
\nhabrán detenido y frustrado las diligencias que hacen las religiones
\ncon el gobierno para acudir a estas misiones, dando noticias a nuestro
\nrey, para que acuda por nosotros con el remedio a Roma. No sé si pudo
\nlograrse alguna vía pasando la noticia a España. Vuestra reverencia nos avise de este
\npunto para nuestro consuelo. Este año que esperábamos por la vía de Portugal
\nalgunas novedades, y más con la venida del [Min Lao Ye] a China
\nnos hemos quedado tan a oscuras como antes estábamos. Primero publicaron
\nlos padres de la Compañía, que ya estaba en Macao, la revocación de los
\nvicarios apostólicos con otras órdenes de Roma. Llegó el Padre Grimaldi a
\nChina y no mostraron nada, diciendo [que] lo traía todo otro padre que venía detrás
\nllamado el Padre Espínola, y su padre compañero un portugués, el Padre Sa. Murió
\nel Padre Espínola en el viaje de Goa a Macao y quedó su compañero
\ncon los papeles que traía. Llegó este a Macao, y pensando saldría luego a luz

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a luz el decreto revocatorio de vicarios apostólicos, que es el que les importa a los
\nportugueses para sus intentos, hasta ahora no hemos visto nada. El señor
\nobispo de Macao quiso publicar un jubileo en Cantón, nombrando
\nprimero por vicario de vara al Padre Turcotti. Resistióle el señor provicario
\nDon Luis de Cisse, diciendo que a él le pertenecía el ver la bulla del
\njubileo y publicarlo hasta que le mostrasen nula su autoridad con
\ndecreto dimanado de la silla apostólica, y que si lo tenían se lo mostrasen
\nluego, que él estará pronto a obedecerlo. Esperaríamos [que] se [concluya]
\nel pleito con él, mas no ha aparecido hasta el presente, aunque el señor
\nobispo de Macao certifica haberlo visto y leído. Por último el jubileo
\nse ha quedado sin publicar en nuestras iglesias, impidiéndole el [Señor]
\nde Cisse, y sólo los padres de la Compañía lo publicaron en su iglesia.
\nEste obrar nos causa admiración, no pudiendo penetrar el misterio
\nde decir [que] hay decreto [revocatorio] de vicarios apostólicos, y no querer sacarlo para
\nfuera los portugueses y más, viéndose el señor obispo de Macao atadas
\nlas manos para no poder ejecutar lo que pretende de jurisdicción. Algunos
\ndiscurren que lo que se dio en Roma en favor de los portugueses no es
\na su gusto, y aunque acaben los vicarios apostólicos, deben de quedar las
\nmisiones con alguna particular disposición en favor de los misionarios,
\ny de disgusto para los portugueses padres de la Compañía. Las noticias
\nno han llegado por ninguna vía. Si en Manila se sabe algo
\nvuestra reverencia nos avisará. Y si no, esperamos siempre algún buen efecto de
\nlo que en nuestro favor trabajare nuestro Rey Carlos, que Dios guarde.

\n\n

Lo que traían de nuevo el Padre Espínola difunto y el
\nPadre Sa, su compañero, fue una carta que los padres de la Compañía diligenciaron
\nen Roma del pontífice para el emperador, agradeciéndole el favor
\nhecho a los ministros europeos. Acompañaron la carta con un
\n[zaguate], que buscó la Compañía, diciendo que el Papa lo enviará
\nde particular afecto y memoria. Dio aviso el Padre Min al emperador
\nluego que llegó a la corte, diciendo ser muerto el padre que lo traía y []
\nque dispusiese Su Majestad lo que gustase. Despachó el emperador un [tapi]
\nde la corte, con orden que fuera a Macao acompañado del virrey
\ny otros mandarines de Cantón, ordenándoles [que] hicieran al difunto
\nsu ceremonia de sentimiento de su muerte, y recibiesen la carta y la

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y [zaguate] del Papa, y lo trajeran a la corte. Todo se ejecutó puntualmente,
\ny la carta y [zaguate] va caminando hacia la corte, sucediendo
\nmás bien de lo que se pensaba, aunque no sabemos de qué cosa
\nhará más estimación el emperador: o del [zaguate], o de la carta
\ndel pontífice.

\n\n

Las historias de padres de la Compañía en la corte entre franceses
\ny portugueses ya vuestra reverencia juzgo que tiene noticia por el padre Fray Agustín.
\nPasó el negocio bien adelante con notable escándalo público por las
\ndescomuniones que echó el Padre Pereira a todos los cristianos que iban
\na comunicar con los franceses, diciendo que si morían en tal mal estado
\nserían privados de eclesiástica sepultura. Fue la cosa tan
\npública que dicen que el emperador y los [muon chens] ya saben hoy la
\nmateria de descomunión. Mucho se ha temido alguna destrucción
\nde esta misión originada de ellos mismos. Si el emperador no fuera
\ntan político y prudente tratando de aprovecharse de unos y otros
\nen su servicio, el Min Lao Ye dicen que traía autoridad de su
\ngeneral para componerlo todo, ello dirá. Lo que sabemos es que los padres
\nfranceses son los que más reinan en la gracia del emperador, de quien nuevamente
\nhan conseguido un grande territorio, cerca de la casa
\nque tienen, para en el fabricar una iglesia grande.

\n\n

El socorro nuestro y de vuestra reverencia que vino por Fo kien
\nestá ya, gracias a Dios, en casa. Que fue muy acertado el enviarnos
\nalgo por allá, pues faltando el barco de Cantón, todo falta, y
\nasí paciencia y aguantar esperando el mejor tiempo. El señor
\nobispo de Argolís, sin bullas y sin sustento, ni juzgo que lo tendrá
\nmientras quiera ser obispo de Portugal, pues el de Macao se lo
\ndan los nobles hidalgos de la ciudad, amenazándoles con descomuniones.
\nHarto me he alargado en esta carta, y porque podrá ser [que] no
\nescriba tanto a otros. Suplico a vuestra reverencia [que] la comunique a los amigos
\ny deseosos de saber algunas cosas de China, no olvidándose
\nde nosotros en sus santos sacrificios y oraciones, recibiendo las
\nsaludes que todos le mandan. Y a Dios que a vuestra reverencia guarde. Cantón. 20
\nde noviembre de 1694.

\n\n

De vuestra reverencia
\nhumilde siervo y más afecto
\nFray Jaime Tarin

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